上腔静脉阻塞综合症怎么治疗效果好？上腔静脉阻塞综合症是一种严重的疾病，会导致上半身、头部和手臂肿胀，呼吸困难，头晕，恶心和呕吐等症状。这种疾病可由多种原因引起。如恶性肿瘤、良性肿瘤、纵隔疾病、血管疾病和炎症等。治疗方案取决于潜在的病因，以及阻塞的严重程度。上腔静脉阻塞综合症的治疗方法包括：1.姑息治疗姑息治疗是针对症状的治疗，目的是缓解症状，提高患者的生活质量。临床上常用的姑息治疗方法包括：利尿剂：利尿剂可以帮助排出体内的液体，从而减轻肿胀。皮质类固醇：皮质类固醇可以帮助减少炎症。支架或导管：可以通过支架或导管来保持上腔静脉的开放，从而改善血液流动。2.药物治疗药物治疗是针对病因的治疗，目的是消除阻塞原因，防止病情恶化。临床上常用的药物治疗方法包括：化疗：化疗可以杀死癌细胞，从而减轻肿瘤引起的阻塞。放疗：放疗可以杀死癌细胞，从而减轻肿瘤引起的阻塞。抗生素：抗生素可以治疗感染引起的阻塞。3.手术治疗手术治疗是针对阻塞的原因进行的治疗，目的是去除阻塞物，恢复正常的血液流动。临床上常用的手术治疗方法包括：切除肿瘤：如果阻塞物是肿瘤，则可以通过手术切除肿瘤来恢复正常的血液流动。血管成形术：如果阻塞物是血管狭窄或血栓，则可以通过血管成形术来扩张血管或清除血栓，从而恢复正常的血液流动。4.其他治疗方法其他治疗方法包括：介入治疗：介入治疗是一种微创治疗方法，可以在不进行手术的情况下治疗上腔静脉阻塞综合症。介入治疗包括支架植入、血管成形术和滤网植入等。中医治疗：中医治疗可以帮助改善血液循环，减轻肿胀和疼痛等症状。理疗：理疗可以帮助改善血液循环，减轻肿胀和肌肉疼痛等症状。上腔静脉阻塞综合症的治疗效果好坏取决于以下因素：阻塞的原因：如果阻塞的原因是良性的，则治疗效果一般较好。如果阻塞的原因是恶性的，则治疗效果一般较差。阻塞的严重程度：如果阻塞不严重，则治疗效果一般较好。如果阻塞严重，则治疗效果一般较差。患者的年龄和整体健康状况：如果患者年轻、整体健康状况较好，则治疗效果一般较好。如果患者年龄较大、整体健康状况较差，则治疗效果一般较差。上腔静脉阻塞综合症是一种严重的疾病，但如果及时治疗，大多数患者的预后是良好的。...

2024-01-09 血管成形术 阻塞怎么治疗 血管成形术后再狭窄的防治?

曾仕强--易经论三国智慧87集目录：├─《论三国智慧》01不打不相识.m4├─《论三国智慧》02得意勿忘形.m4├─《论三国智慧》03恶人怕得势.m4├─《论三国智慧》04妄言害自己.m4├─《论三国智慧》05群雄讨董卓.m4├─《论三国智慧》06连环美人计.m4├─《论三国智慧》07全凭动脑筋.m4├─《论三国智慧》08三让徐州.m4├─《论三国智慧》09换来的江山.m4├─《论三国智慧》10隔山观虎斗.m4├─《论三国智慧》11千万勿轻敌.m4├─《论三国智慧》12想好再说话.m4├─《论三国智慧》13不义必自毙.m4├─《论三国智慧》14煮酒论英雄.m4├─《论三国智慧》15借力解纷争.m4├─《论三国智慧》16降汉不降曹.m4├─《论三国智慧》17身在曹营心在汉.m4├─《论三国智慧》18千里走单骑.m4├─《论三国智慧》19兄弟重聚义.m4├─《论三国智慧》20孙策之死.m4├─《论三国智慧》21说话的艺术.m4├─《论三国智慧》22官渡之战.m4├─《论三国智慧》23一举定北方.m4├─《论三国智慧》24言多必有失.m4├─《论三国智慧》25良才甚择主.m4├─《论三国智慧》26走马荐诸葛.m4├─《论三国智慧》27无三不成礼.m4├─《论三国智慧》28初次显身手.m4├─《论三国智慧》29仁义的是非.m4├─《论三国智慧》30舌战群儒.m4├─《论三国智慧》31巧计联东吴.m4├─《论三国智慧》32明合暗斗.m4├─《论三国智慧》33蒋干盗书.m4├─《论三国智慧》34草船借箭.m4├─《论三国智慧》35两厢都情愿.m4├─《论三国智慧》36巧献连环计.m4├─《论三国智慧》37自负难回头.m4├─《论三国智慧》38巧计借东风.m4├─《论三国智慧》39败走华容道.m4├─《论三国智慧》40巧占城池.m4├─《论三国智慧》41英雄惜英雄.m4├─《论三国智慧》42巧破美人计.m4├─《论三国智慧》43弄假成真.m4├─《论三国智慧》44赔了夫人又折兵.m4├─《论三国智慧》45无意借荆州.m4├─《论三国智慧》46诚意能沟通.m4├─《论三国智慧》47离间计风云.m4├─《论三国智慧》48天赐的礼物.m4├─《论三国智慧》49政治的婚姻.m4├─《论三国智慧》50命丧落凤坡.m4├─《论三国智慧》51为义而成友.m4├─《论三国智慧》52以智夺西川.m4├─《论三国智慧》53情假戏要真.m4├─《论三国智慧》54待人先待心.m4├─《论三国智慧》55用心方能胜.m4├─《论三国智慧》56巧计胜强敌.m4├─《论三国智慧》57聪明反害己.m4├─《论三国智慧》58水淹七军.m4├─《论三国智慧》59关公走麦城.m4├─《论三国智慧》60曹操之死.m4├─《论三国智慧》61相煎何太急.m4├─《论三国智慧》62亲征伐吴.m4├─《论三国智慧》63火烧连营.m4├─《论三国智慧》64化敌为友.m4├─《论三国智慧》65南征平乱.m4├─《论三国智慧》66欲擒故纵.m4├─《论三国智慧》67七擒又七纵.m4├─《论三国智慧》68坚决要北伐.m4├─《论三国智慧》69老年慎择徒.m4├─《论三国智慧》70司马懿复出.m4├─《论三国智慧》71挥泪斩马谡.m4├─《论三国智慧》72司马懿取印.m4├─《论三国智慧》73棋逢对手.m4├─《论三国智慧》74坎坷北伐路.m4├─《论三国智慧》75木牛流马计.m4├─《论三国智慧》76火烧上方谷.m4├─《论三国智慧》77死后能**.m4├─《论三国智慧》78司马懿夺权.m4├─《论三国智慧》79富不过三代.m4├─《论三国智慧》80兵困铁笼山.m4├─《论三国智慧》81司马昭之心.m4├─《论三国智慧》82危机四伏.m4├─《论三国智慧》83生死阴平关.m4├─《论三国智慧》84自作自受.m4├─《论三国智慧》85三国人物.m4├─《论三国智慧》86三国之道.m4└─《论三国智慧》预告片.m4...

2023-05-31 三国曾仕强 三国曾仕强56集观后感

曾仕强--道德经系列4套34讲目录：├─【曾仕强】--道德经的奥秘17集│├─《道德经的奥秘》01老子传道.m4│├─《道德经的奥秘》02上士闻道.m4│├─《道德经的奥秘》03人生的价值.m4│├─《道德经的奥秘》04究竟何为道.m4│├─《道德经的奥秘》05反者道之动.m4│├─《道德经的奥秘》06智慧与阴谋.m4│├─《道德经的奥秘》07柔弱胜刚强.m4│├─《道德经的奥秘》08无为无不为.m4│├─《道德经的奥秘》09知识与知道.m4│├─《道德经的奥秘》10无中生有.m4│├─《道德经的奥秘》11人生有三宝.m4│├─《道德经的奥秘》12有道必有德.m4│├─《道德经的奥秘》13以德治国.m4│├─《道德经的奥秘》14无知无欲.m4│├─《道德经的奥秘》15如何明道.m4│├─《道德经的奥秘》16上善若水.m4│└─《道德经的奥秘》17为人类谋福.m4│├─【曾仕强】--道德经与人生4集│├─《道德经》序篇：老子故里-河南鹿邑.m4│├─《道德经》与人生（二）.m4│├─《道德经》与人生（三）.m4│└─《道德经》与人生（一）.m4│├─【曾仕强】--老子的人生智慧6讲│├─道德经作者-老子的人生智慧（二）上.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（二）下.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（六）上.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（六）下.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（三）上.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（三）下.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（四）上.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（四）下.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（五）上.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（五）下.flv│├─道德经作者-老子的人生智慧（一）上.flv│└─道德经作者-老子的人生智慧（一）下.flv│└─【曾仕强】--老子故里7讲│├─曾仕强-老子故里7DVD-01.rmv├─曾仕强-老子故里7DVD-02.rmv├─曾仕强-老子故里7DVD-03.rmv├─曾仕强-老子故里7DVD-04.rmv├─曾仕强-老子故里7DVD-05.rmv├─曾仕强-老子故里7DVD-06.rmv└─曾仕强-老子故里7DVD-07.rmv...

2023-05-31 曾仕强道德经1一81集免费观看 曾仕强道德经书籍

普通话纠正、悦音技巧、气息练习、共鸣腔、朗诵配音解析官方29《Z4788-学浪-普通话纠正、悦音技巧、气息练习、共鸣腔、朗诵配音解析》]赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程，所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例？专属佣金以后台实际显示为准，默认佣金可在右上角查看...

2023-01-28

图书名称：《漳州常用中草药图典》【作者】蔡少杭，章骏德主编【页数】362【出版社】福州：福建科学技术出版社,2020.03【ISBN号】978-7-5335-6084-3【分类】中草药-漳州-图谱【参考文献】蔡少杭，章骏德主编.漳州常用中草药图典.福州：福建科学技术出版社,2020.03.图书封面：图书目录：《漳州常用中草药图典》内容提要：《漳州常用中草药图典》是由福建中医药大学蔡少杭教授与闽南师范大学章骏德教授联袂主编而成，其为作者深入漳州调查、考察、访问、研究整理而成，是蔡少杭、章骏德教授数十年来从事临床和科学研究的结晶。书稿收载漳州常用中草药500余种，以植物科属为纲进行分类，每种中草药以图文并茂的形式展开论述，主要介绍其植物中文名、拉丁学名、别名、识别特征、入药部位、采制、性味、功能主治、用量用法，部分品种还附有选方、附注等内容。基本上每个品种都附有高清彩色照片，书末附有植物中文名笔画索引。本书稿科学系统地整理漳州地区中草药防病治病经验，保存漳州民间应用中草药防病治病特色，为漳州人民健康服务，具有一定的使用指导意义。《漳州常用中草药图典》内容试读漳州常用中草药图典·1松叶蕨别名：松叶兰、石刷把、裸蕨、石寄生。Pilotumudum(L.)Beauv.松叶蕨科【识别特征】附生在树上或岩石上，多年生草本植物，株高20~50cm。无根，仅具毛状构造的假根。茎基匍匐，近圆形，固定在树干上，上部三至五回二叉分枝，绿色直立或下垂。叶小，钻状或鳞片状。孢子囊圆球形，3枚着生于能育叶的叶腋，成熟时多纵裂。【入药部位】全草。【采制】全年可采，洗净，晒干，或浸酒泡制。【性味】甘、辛，温。【功能主治】活血止血，通经，祛风除湿。用于跌打损伤、内伤出血、风湿麻痹、肺痨、水肿、蛇咬伤等。【用法用量】水煎服，9~15g,或适量浸酒服。【选方】①关节风湿：松叶蕨9~15g,桑寄生15g,水煎服。②跌打损伤：松叶蕨9~15g水煎服；或全草适量，浸酒服。2·漳州常用中草药图典石石松别名：伸筋草、过山龙、玉柏。松LycoodiumjaoicumThu.【识别特征】茎匍匐蔓生，多分枝，侧枝常二叉分枝。叶螺旋状着生，线状钻形或针形。孢子枝于分枝顶端生出，孢子囊穗常4~8个着生于顶部，圆柱形，具长梗。【入药部位】全草。【采制】夏季采收，连根全株拔起，去杂，洗净，切段，晒干生用【性味】苦、辛，温。【功能主治】祛风散寒，舒筋活血，祛湿解毒，利尿通经。用于风寒湿痹、腰腿酸痛、疗疮疱疹等。【用法用量】水煎服，9-15g。外用适量，烘焙研末，温开水调涂患处。【选方】①风湿痹证、小腿抽筋：石松9~15g,水煎服。②带状疱疹：石松适量，烘焙研末，温开水调涂患处。附注1.同属植物垂穗石松Lycoodiumcerum,全草人药。祛风去湿，舒筋活血，镇咳利尿。用于风湿拘疼、肢体麻木、跌打损伤、水火烫伤等。水煎服，6~15g。外用适量，煎水洗或研末调敷。2.同科植物蛇足石杉Huerziaerrata,全草人药。清热解毒，祛瘀止血。用于肺脓肿、劳伤吐血、白带阴痒、痔疮出血、痈疖肿毒、水火烫伤、跌打损伤等。有小毒。内服慎用。外用适量，水煎熏洗。漳州常用中草药图典·卷柏别名：还魂草、佛手草、老虎爪、万年松。Selagiellatamaricia(P.Beauv.)Srig卷柏【识别特征】株高5-20cm。茎直立，不分枝，顶端丛生小枝，各枝扇形分叉，辐射斜展成莲座状，干后内卷如拳。叶二型。孢子囊肾形，孢子二型孢子叶球四棱形。【入药部位】全草。【采制】全年可采，除去须根和泥沙，晒干、烘干或烧成炭研末备用。【性味】辛，平。【功能主治】活血通经。用于经闭痛经、癥瘕痞块、跌扑损伤。卷柏炭化瘀止血。用于崩漏、脱肛等。【用法用量】水煎服，5-9g。外用适量。【选方】①刀伤出血：卷柏炭或干品研末撒布于患处。②跌打损伤、闭经血瘀：卷柏59g,水煎服。兖州卷柏别名：地柏枝、地侧柏、石卷柏、蜈蚣草。Selagiellaivolve(Sw.)Srig【识别特征】多年生蕨类植物，株高15~45cm。茎细长，上部多分枝；主茎基部的叶密集而相互覆盖，阔卵形；小枝上的叶二型，中叶卵形，侧叶卵状披针形。孢子叶球四棱形，孢子叶卵圆形，孢子二型。【入药部位】全草。【采制】全年可采，洗净，晒干备用或鲜用。【性味】淡、微苦，凉。【功能主治】清热解毒，利湿祛痰，止血。用于湿热黄疸、痰湿咳嗽、外伤出血、痢疾、淋证。【用法用量】水煎服，15~30g,鲜品30~60g。【选方】①急性黄疸性肝炎、胆囊炎、痢疾、肺病咯血：兖州卷柏15~30g,水煎服。②烫伤：兖州卷柏适量，研粉，加麻油局部调敷。③创伤出血：兖州卷柏适量，研末撒布。4·漳州常用中草药图典翠云草别名：蓝地柏、绿绒草、龙须。Selagiellauciata(Dev.)Srig【识别特征】多年生蕨类植物，长30~60©m。茎细长，横走，节上生根。主茎上的叶较大，疏生，斜卵圆形，不对称；排列成平面的叶，卵状椭圆形，两侧近对称，嫩叶上表面碧蓝色，因而称为“翠云草”或“蓝地柏”，中叶两行斜卵状长圆形。孢子囊穗单生于枝顶，四棱形。【入药部位】全草。【采制】全年可采，晒干备用或鲜用。【性味】淡、微苦，寒。【功能主治】清热解毒，化痰止咳，利湿通络。用于湿热黄疸、痢疾泄泻、淋病尿赤、筋骨痹痛、吐血咯血、便血痔漏、外伤出血、水火烫伤、蛇虫咬伤等。【用法用量】水煎服，15~30g,鲜品30~60g。【选方】①急性黄疸性肝炎、胆囊炎：翠云草鲜品30~60g,水煎服。②风热咳嗽：翠云草、鱼腥草各15g,水煎服。③烫伤：翠云草炒炭存性，研末，用麻油调敷。漳州常用中草药图典·木贼别名：笔管草、纤弱木贼、千峰草、锉草、笔筒草、节骨草。EquietumdeileRox.【识别特征】多年生草本，茎直立，高0.5~1m。茎中空，有节，节间长2~6cm,表面有纵棱，粗糙。贼科叶退化，叶鞘紧贴茎。孢子囊穗长圆形，黄色，轮生于茎顶，呈密穗状。【入药部位】全草。【采制】夏、秋二季采收，割取地上部分，洗净，晒干。【性味】甘、苦，平。【功能主治】疏散风热，凉血止血，明目退翳。用于高血压、目赤肿痛、角膜云翳、肠炎腹泻、黄疸性肝炎、尿路结石。【用法用量】水煎服，10~15g。【选方】①风热目赤、恶寒发热、头痛：木贼、谷精草、薄荷、桑叶、菊花各10g,蝉蜕5g,水煎服。②痔疮出血：木贼、地榆、槐花各10g,水煎服。③急性黄疸性肝炎：木贼10g,金钱草虎杖各15g,水煎服。·漳州常用中草药图典瓶尔小草别名：一叶草、独叶草、一支箭、矛盾草、一枝枪尔小草科OhioglaumvulgatumL.【识别特征】全草常只生有1枚营养叶，卵形，先端钝圆或急尖，基部下延，形似盾。在茎部抽出1个孢子囊穗，挺直如矛，淡黄色，故称“矛盾草”。【入药部位】全草。【采制】夏、秋二季采集全草，洗净，晒干备用。【性味】微甘、苦，凉。【功能主治】清热解毒，消肿止痛，活血散瘀。用于肺热咳嗽、胃脘胀痛、痈肿疮毒、蛇虫咬伤等。【用法用量】水煎服，6~15g。外用适量，捣烂敷于患处。【选方】①毒蛇咬伤、疗疮肿毒：瓶尔小草15g,水煎服；鲜品捣烂，敷于患处。②心胃气痛：瓶尔小草15g,水煎服；或干燥后研粉，每次0.15g,酒送服。③急性结膜炎、角膜云翳、眼脸炎：瓶尔小草鲜品适量，捣烂敷于患处。海海金沙别名：海金沙藤、吐丝草、钱线藤、虾蟆藤、藤吊丝。沙科Lygadiumjaoicum(Thu.)Sw.【识别特征】多年生攀缘草本，茎长1~4m。叶为二至三回羽状复叶；小叶片形状不一，常有不规则浅裂。孢子囊叶分裂较深；孢子囊群沿裂片背面排成穗状。【入药部位】孢子、鲜叶。【采制】立秋前后孢子成熟时采收，过早过迟均易脱落。【性味】甘，寒。【功能主治】清热解毒，利水通淋，利胆排石。用于尿路感染、泌尿系统结石的尿道涩痛、湿热肿满、少腹挛急等。【用法用量】水煎服，孢子6~12g,布包煎；鲜叶15-30g。外用适量捣敷，或研末调茶油外涂。【选方】①尿路感染、尿路结石：海金沙10g,金钱草、益母草各15g,水煎服，每日1剂。②感冒发热、小便短赤：海金沙、淡竹叶各10g,车前草、白茅根各15g,水煎服。③烫伤：海金沙鲜叶适量，捣烂，调茶油，外敷患处···试读结束···...

2023-01-09 漳州天气 漳州疫情

课程介绍课程来自《曾士强教授入门弟子教你成立算命局》视频课程第16讲标题=""曾士强教授入门弟子教你如何安排自己的运势"视频课程16图"alt=""gt标题="《曾士强教授入门弟子教你如何布置自己的算命局》视频课程16第16讲插图1"alt="《课程》第16讲插图1gt文件目录1.风水中的【气】是什么？.m4[官方]1.风水阴阳的实践与案例.m4[正式]2.五行在风水布局中的应用.m42、如何理解和使用风水学中的[怒].m43、风水宝地模型【四灵全集】.m4[官方]3.地支在风水中的时间运用.m4[官方]4.地支的位置与矛盾关系.m44.风水学如何选择【王爷】.m4[官方]5.地支风水布局实战课.m45.常见风水问题的解法布局.m4[正式]6.天干在风水布局中的应用.m4[官方]7的奥秘与风水的实践.m4[官方]8.二十四山在风水中的奥秘与应用.m4[官方]9.九星风水之谜初探.m4[官方]10.九星风水布局与预测思路（下）.m4[官方]10.九星风水布局与预测思路（上）.m4...

2022-11-30 风水 卦 风水 港剧

资源简介：资源大小：1.37GB曾仕强讲座-曾仕强《中国式管理：成功总裁的三大法宝》共17集曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝01曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝02曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝03曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝04曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝05曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝06曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝07曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝08曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝09曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝10曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝11曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝12曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝13曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝14曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝15曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝16曾仕强中国式管理成功总裁的三大法宝17本课程学习目标1、掌握中国式管理的精髓所在2、掌握培训发展部属的方法与技巧3、学会如何进行有效的授权4、体会从管理到领导的要诀主要内容：法宝一：如何培训发展部属第一讲人力不应视为资源1．人不是资源2．视人为物．违反人性3．人基本不能纳入管理第二讲管人理人安人1．管人带来的三大祸害2．学会理人3学会安人、第三讲组织的人员发展1．潜力人员不愿发展是组织的最大损失2．“三不”大于“不能”3．消除“三不”是人员发展的重点第四讲沟通领导激励并重1．重视沟通技巧2．领导要合乎人性3．合理的不公平是有效的激励方式第五讲人员发晨三大主轴1．人员发展的八大项目要兼顾并重2．建立和而不同的和谐共识3．塑造良好的企业文化第六讲做好阶段性调整1．重视阶段性调整2．做好调整前后的心理建设3．人人都发展，企业才能生生不息法宝二：如何分层授权第一讲分层授权的优势1．组织中的责权利2．分层授权的益处第二讲分层授权的弊端1．关于权力的三种误用2．分层授权的不良后果第三讲用分层负责代替分层授权1．什么是分层负责2．分层负责表的制定与作用第四讲接受授权的艺术与授权抽查1．让领导放心授权2．授权之后进行不定期抽查第五讲上下有默契的授权1．艘权要慎始善终2．被授权人应注意及时汇报3．授权的默契4．不成文授权第六讲重视获褥的授权1．获得授权是最高的荣誉2．避免怀疑,长久获得授权法宝三：如何从管理走向领导第一讲当管理者遇到领导1．中国企业组织的三阶层2．管理者应该向领导汇报3．领导比管理重要4．例行事务与例外事宜第二讲过度管理缺乏领导(上)1．领导不是管理的一部分2．过分重视管理会带来制度危害(一)第三讲过度管理缺乏领导(下)1．过分重视管理会带来制度危害(二)2．协调制度与弹性第四讲沟通不如好好商量1．要有变通精神2．沟通与商量的方式区别3．沟通与商量的作用区别第五讲创新先求降低风险1．以管理求创新容易招致失败2．领导创新强调以不变应万变3．创新方式因民族性不同而不同曾仕强...

2023-02-09

资源简介：资源大小：600MB曾仕强讲座-曾仕强《中国式管理》共12集曾仕强中国式管理01曾仕强中国式管理02曾仕强中国式管理03曾仕强中国式管理04曾仕强中国式管理05曾仕强中国式管理06曾仕强中国式管理07曾仕强中国式管理08曾仕强中国式管理09曾仕强中国式管理10曾仕强中国式管理11曾仕强中国式管理12内容摘要：一、中国式管理的基本概念1、从“风水”看中华民族的发展历程2、基本概念之一—管理是修己安人的历程3、基本概念之二—修己的要旨在自觉、自律与自主4、基本概念之三—安人的目的在人安己安二、中国式管理的基本概念和思想形态1、基本概念之四—明哲保身的理念2、基本概念之五—化解问题的方法3、中国式管理的思想形态三、中国式管理的三大主轴与企业文化（一）1、引言2、中国式管理的三大主轴3、以人为主的三大原则4、因道结合，重在企业文化四、中国式管理的三大主轴与企业文化（二）1、依理应变，以求时时刻刻都合理2、合理应变要有要领3、上有政策，下有对策的妙用五、树状的组织精神1、树状的有机系统2、避免上侵下职3、员工要安上级的心4、职位越高弹性就应越大六、随时调整的计划方式1、边做边修改2、治标和治本并重3、至诚可以前知4、提出计划应合理坚持七、中国式管理的执行与考核（一）1、中国式管理的执行与考核概述2、站在落实计划的立场来执行3、认清计划的可变与不可变的原则4、检讨执行的缺失，作为下次计划的参考八、中国式管理的执行与考核（二）1、采取全面无形的控制2、建立“对没有用”的考核标准3、保持“救人而非杀人”的考核心态4、采取“综合考量”的原则5、鼓励大家“反求诸己”九、圆满的沟通艺术1、引言2、妥当性大于真实性3、采取不同的申诉方式4、最好做到会而不议，议而不决，决而不行5、站在不明言的立场来名言十、圆满的领导风格1、通过核心班子好办事2、防止小人当道3、用情、理、法来领导最为合理4、最高的境界在促使部属自动自发5、如何在规定范围内衡情伦理十一、合理的激励方式1、随时随地都应该激励2、先忠诚再求能力3、逐渐提升安、和、乐、利的层次4、由安员工而安顾客5、情景配合，激励大家随机应变十二、中国式管理的发展1、中国历史治少乱多的原因2、全世界都向中国式管理学习3、中国式管理要成为21世纪的主流......更多精彩内容等着您，点击下面，立即下载，开始学习。曾仕强...

2023-02-09

资源简介：资源大小：820MB曾仕强讲座-《曾仕强情绪管理》全集共24集曾仕强情绪管理01曾仕强情绪管理02曾仕强情绪管理03曾仕强情绪管理04曾仕强情绪管理05曾仕强情绪管理06曾仕强情绪管理07曾仕强情绪管理08曾仕强情绪管理09曾仕强情绪管理10曾仕强情绪管理11曾仕强情绪管理12曾仕强情绪管理13曾仕强情绪管理14曾仕强情绪管理15曾仕强情绪管理16曾仕强情绪管理17曾仕强情绪管理18曾仕强情绪管理19曾仕强情绪管理20曾仕强情绪管理21曾仕强情绪管理22曾仕强情绪管理23曾仕强情绪管理24内容摘要：第一集：中国人最需要情绪管理1、情绪没有好坏，它是我们对环境的一种反映。2、全世界的人都有情绪的起伏，中国人变化最大。中国人很容易生气。3、说好听，警觉性很高，任何风吹草动，都有影响。说难听，怀疑心很重，凡事先多方怀疑，再反应。所以中国人做事情时前面是比较缓慢的，先缓后快。4、在中国社会说话要特别小心，特别谨慎，用词要特别注意。5、中国人容易发脾气，因为我们的个性是能屈能伸，我们的弹性是世界最大的。6、我们总认为别人不应该这样对待我，实在不公平。7、我们的自尊心不允许被轻视，怎么能够看不起我？8、我们又喜欢自己做主，而很多人偏偏喜欢摆布我。9、西方是大家都一样才叫公平，中国人是我最特殊才叫公平。10、中国人是天底下最讲道理的，但是中国人生气的时候是蛮不讲理的，不生气的时候比谁都讲道理。11、一切一切的管理，情绪管理第一优先。12、中国人见面都不谈正事，拉东扯西，实际上就是在进行情绪管理，稳住对方的情绪，然后再谈正事。13、任由情绪主宰我们的一切，后果很可能十分严重。14、因此极力压抑、控制，结果造成没有表达的压力。15、没有表现的情绪，并不表示没有情绪，有待爆发。16、为人群奉献自己，才是生活的价值，要终生努力。17、我们怕冒险，勉强安于现状，却又不能实现理想。18、这种内心的矛盾和挣扎，成为我们一种情绪债务。19、情绪管理要修己安人，修己就是稳定自己的情绪，安人就是稳定对方的情绪。第二集：情绪包括四方面的反应1、情绪的状态有很多种，高兴、伤心、兴奋、惊讶、愤怒、沮丧都是情绪。情绪各有不同的产生原因，要仔细加以了解才能辨明。2、情绪包括四方面的反应：主观感觉、生理变化、表情动作、行为冲动。3、情绪完全是你主观的感觉。4、养儿子不教害自己全家，养女儿不教害别人全家。5、冲动的结果就是后悔。6、中国人是复仇心最强的，复仇期最长的。7、生气是用别人的错误来惩罚自己。8、情绪只是一种警讯，它只是提醒你：你身体哪方面出了问题。第三集：我们经常背负情绪债务1、自由自在才成熟稳定。自由自在的情绪，才是成熟的人表现的自然状态。能够摆脱过去的偏见，又能正确地处理当前事务。情绪自由，表示并没有背负情绪债务，十分可贵。2、我们的教育带给我们许多情绪的债务。3、三十岁以前要学东西，三十岁以后要丢东西。4、大部分的人不能够自由自在，有很多情绪负债。严重地扭曲了对当前事务的看法，造成心理障碍。过分敏感、做出过度反应，失去控制力都有可能。5、中国人没有同情心。我们同情弱者，但毫不同情那些吃亏上当被骗的人。6、太敏感的人很吃亏，不敏感的人很倒霉。7、情绪债务的三个来源：依赖型、控制型和竞争型的性格，产生不同约束；长期的伪装和压抑，使尚未得到表达的压力增大；不愿意改变现状，却又对现状不满，一直在挣扎。8、老师要特别注意，我们经常好心办坏事。9、压抑控制情绪不好：任由情绪主宰我们的一切，后果很可能十分严重；因此极力压抑、控制，结果造成没有表达的压力；没有表现的情绪，并不表示没有情绪，有待爆发。10、不要压抑，不要控制，要用适当的方法来疏解。11、人生这一辈子就是为了实现自己的理想，但理想有公有私，为自己的理想所做的事是没有功劳的，无需人知的。12、人生只有一个理想：不断提升自己的层次。第四集：情绪负债造成我们自己1、我们是自己所造成的：各种各样的人生经历，造成了今日的我，逃不掉；童年的情绪遗产，成为我们最早的、无辜的债务；不断抑制自己的情绪，却感觉越来越不安，奈何！2、人必须要为自己负起全部的责任。3、十八岁以前，你长成什么样子是父母给的，十八岁以后你长成什么样子都是你自己搞出来的。4、依赖型性格的问题。时常在好坏和喜恶之间，自我困扰。童年时自问我好吗？我坏吗？长大后还摆脱不掉。我可爱吗？我令人讨厌吗？也经常用来折磨自己。5、懂得越多越不敢说对错，懂得越少越敢说对错。6、正向情绪和负向情绪可以共存。我们把情绪简单分成正向或负向，增加了迷思。情绪反映我们内在的感受，并没有好坏喜恶之分。每种情绪都有其独特价值，使我们体验完整生活。7、人天生有叛逆的心。8、我们教小孩子是非分明，就是让他一辈子痛苦不堪。9、人要同中有异，异中有同。10、情绪是靠自己调整的，是可以管理的，但不能控制，不能压抑。第五集：我们常把责任推给外界1、我们常逃避情绪责任：人人都是自己的主人，应该对自己的情绪负责任；但是我们宁愿逃避，表现出一付无可奈何的样子；造成自己对情绪、行为的无力感，放任情绪流窜。2、只要你观念一改变，脾气马上就改变了。3、没有人会因为你的抱怨而改变。而我们最大的悲哀就是老想去改变别人。4、真正的环境与我们的想象有很大落差。5、我们情绪不好，一个重要的原因就是我们满脑子都是“一定”。有了“一定”就很容易失望，引起情绪的起伏。6、我们对自己对别人是双重标准，中国人都是双重标准。7、西方人要求你不要骗别人，中国人要求你不要骗自己。8、人一生只做一件事：修己（不断改变自己）。第六集：常见的治标情绪管理法1、管理情绪治标的方法：打沙袋、写骂人的信、出去散步、找出气筒等等。这些都是治标的方法，初用有效，久了便无良好效果。因为它们都没有摸着问题的核心所在，徒劳无功。这些治标的方法尽量少用。2、人在情绪高昂的时候是相当不理性的。3、中国人经常是“言者无心，听者有意”，所以要慎言。4、人是不能看破的，那样容易消极。但人要看开，用平常心看待。5、我们不是被事情困扰，而是被看待事物的观点所惑。6、看待事物的观点，才是影响情绪的真正根本原因。7、把自己的心态调整好，对稳定情绪才有良好作用。8、改变心情是治标，调整心态才是治本，两者并重。9、从小积累的情绪负债，必须以调整心态快速偿还。10、提醒自己只有治本才能掌握核心问题根本解决。11、我们对外界很难控制，但对自己的情绪却是可以控制的。12、太多的选择就等于没有选择。13、我们对别人既不能在乎，也不能不在乎。第七集：明白著名的ABC理论1、A指引发的事件，也就是我们感觉到存在的事实。2、B代表我们的信念，也就是对A事件所持的观点。3、C是B所引发的情绪和行为的结果，所产生的反应。4、求人不如求己，一切操之在我。5、发生任何事情，先闭起嘴巴，然后用大脑去思考，再去反应。第八集：最好无条件的接受自己1、老子和佛陀倡导无条件的接纳我们自己，不分好坏。即使表现得很差，或被人看不起也不需要计较。任何世俗的评价，都无所谓，用不着有什么反应。2、相随心转，转变自己的观念，就可以改变自己的相貌。3、老天就是天地自然。4、我们从小所接受的教育，都是有条件地接纳自己。常常为了自己的表现不佳而自我贬抑，后悔不已。引起种种不同的情绪反应，很不容易无条件接纳。5、常把感恩放在嘴巴上的人，没有感恩的心。6、我们要坚定一个信念：我可以改变一切。7、心想事成就是观念可以决定一切。8、人是观念的动物，观念改变，言行态度跟着改变。我们要改变自己的选择，必须从观念着手才有效。不要对自己的一切，做出任何世俗的评价与反应。9、通过调整自己的观念来改变自己。10、结果是我们不能控制的，过程是我们可以调整的。11、我们要合理的阿Q，不能过分的阿Q。12、我们自己就是主人，有权利决定自己所要的选择。先接纳自己，再走出自己要走的路，用不着慌张。记住相随心转，用自己的心来转自己的相最要紧。13、21世纪会实现孔子的“大同”的理想，“大同”的意思就是大同小异。第九集：现代人具有极大的选择力1、现代科技发达，人类具有改变外界环境的伟大力量。只要选择不理性、不正确，人类很可能自我毁灭。有史以来最强大的选择力量，掌握在现代人手中。2、科学技术给我们带来很大的便利，也带来了有史以来最严重的威胁。3、往昔情绪欠稳定，所能造成的祸害，不可能太大。现代人破坏力增大，情绪不稳定所造成祸害很大。在这种情况下，大家都应该慎重选择自己的情绪。4、我们要慎始善终。5、只有自己管好自己的人才有资格不要别人管。6、口才要好，但一定要懂得不讲话。7、最好养成习惯，凡事不要立即反应以求慎始。谋定而后动，对情绪也应该如此，千万不要草率。想一想，自己的观点对不对，调整合理然后反应。第十集：我们经常无意识的选择1、每一个人都有机会，只是我们不会选择。2、爱情无条件，婚姻是有条件的。新时代更应该讲门当户对。3、经常重新整理自己的观念，不合理的丢掉，合理的发扬。观念要随着时代而进步。4、越有能力改造自然的人，越应该尊重自然。5、可以创新，但不可以乱变。而现在我们的产品都在乱变。可以有意识去创新，但不可以怎么高兴就怎么。要尊重现实，也要有前瞻性。从旧的开创出新的。第十一集：觉察自己现有的真正情绪1、人最大的敌人是自己，因为我们不了解自己。了解别人容易，因为旁观者清；了解自己难，因为当局者迷。2、教育强调智能发展，集中在外在知识和信息方面。使得情绪感受力发展迟缓，受到忽略，相当麻木。容易受外在环境影响，理性被情绪淹没，很冲动。3、要把焦点放在可以控制的部分。第十二集：非理性的信念有两大类1、夸大和不切合实际。2、实话实说不是直话直说。3、我们常用一定来制造痛苦，因为现实经常不一定。不一定才是真的，一定就是夸大，并不符合实际。4、当人家告诉你一定的时候，你要想到不一定。5、历史是重演的，但每一次重演都不一样。6、差不多是最好的，差不多就是不能差太多。7、因为我们的观念不正确才产生许多烦恼。第十三集：我们获得很多的毒性教条1、孔子的基本主张：无可无不可。2、我们既不赞成，也不反对。3、因为没有主张，所以中华民族的道理是没有错的，中华文化没有糟粕，只有人做错了。4、一个人在很单纯的环境里是长不大的。5、聪明是后天才启发出来的。6、分数不能代表一个人的价值。7、我们现在太过注重外表。8、天底下最自由的是中国人。9、人不要跟别人比，我们要和自己比。10、我们不要去要求别人，而要反求诸己。11、一个人要把自己管好，就是管理好自己的情绪。第十四集：情绪管理只有一条规则1、情绪管理只有一条规则：当你脑筋很清楚的时候，你的情绪是很稳定的。2、我们是情绪的主宰，如果情绪随着外界的环境而变动，怎么能够管理？我们可以做情绪的主人，才有办法把情绪管理好。只有心态正确，心情就会变好，情绪也相对稳定。3、一个人不要摆架子，但要给别人脸色看。4、胡适70岁的时候写了一篇文章，把自己以前对中华文化的那些批评全部否定掉了。5、没有文化的糟粕，没有好与坏，一切合理就好。6、在中国社会你不要去讨好任何人，因为讨好不了；你也不要得罪任何人，因为得罪不起。7、一个活在掌声中人是活不久的。8、文化没有好坏，只有它的特殊性。第十五集：我们都是独一无二的人1、任何事情都有相当的道理，但都不能强调，一旦强调，最后都是错误的，这就是过与不及。2、我们的文化与西方不同，拿西方的标准看中国，当然一无是处，反之亦然。3、大家彼此尊重包容，那么大家情绪都很稳定。4、无可无不可，你自然心态很平和。5、面对相同一件事，每个人的情绪反应却不尽相同，主要来自文化、家教、性别、个人特质的不一样，若能深入了解，有助于彼此更加包容，互相谅解。6、每一个人都有一些错误的观念，包括自己在内。7、我的行为只代表部分的我，并不能表示全部的我；我虽然不全然好也不会全然坏，比人实际上也一样；改进坏的部分，加强好的部分，大家都会很快乐。8、在中国社会太过自我，太过叛逆的人是没有前途的，但这并不代表我们没有自我；我们就是扯来扯去，最后扯到一个合理点。第十六集：怨天尤人并无实际作用1、父母对儿童要求过多过高，小孩就形成盲目抗拒。2、反求诸己比怨天尤人更有效。3、凡发生过的事情都是好事情，没什么好后悔的。4、我们所有问题都出在：贪小便宜，怕吃亏。第十七集：改变别人不如改变自己1、我们要长进的最好办法就是改变自己的习惯。而改变习惯的最好办法是用另一个习惯来代替它。2、改变别人是很困难的，多调整自己。3、求神不如求人，求人不如求己。4、物质是最高度的密集的精神。5、你心中有神它就有神，你心中没有神它就没有神。6、西方的神创造人，中国的神都是人创造的。7、你的情绪会影响到别人；你要让别人平稳，你要自己先平稳；一旦发生什么错误，你先改变自己，他人会相应改变。8、21世纪人类要有意识的改变世界。第十八集：理性情绪并非不动感情1、西方人是理性的，很有礼貌，但毫不关心你，没有感情；日本人是感性的，盲目服从；中国人是情性的，不一定有礼貌，但很关心你。2、人没有感情，不足以为人。3、喜怒哀乐是人之常情，人人都有；我们很容易感情用事，只要合理，大家都会欢迎；过与不及的感情，才会引起反感，最好小心避免。4、适可而止，差不多就好。5、性格是很难改的，习惯是可以改的。6、人活着就有问题，有问题是正常的，没有问题是不正常的。7、人是天生的破坏者。8、成绩越好，成就越高，越可能不孝。9、千金难买回头一望。第十九集：设法摆脱二分法的思维1、一般人的是非都是很感情用事的，是非理性的。2、教一个人是非分明就是让他一辈子情绪不安宁。小学生教他用二分法是没有办法，随着年龄阅历的增长，我们要教育他们逐步摆脱二分法，实行三分法。3、此处失，彼处得；有得必有失，有失必有得。4、把二看成三，多出很大的灰色空间，人我都愉快。以二合一来代替二选一，不走极端，更合理有效。想到一定，立即想到不一定，比较容易找到合理点。5、不懂事的人声音都很大，懂的人都很谦虚。6、要把是非，好坏，善恶合起来想，不要分开，这样你就会快乐幸福。7、不公平才是真的公平，公平就是不公平。把公平与不公平合起来想，我们接受合理的不公平。8、好坏，善恶，是非，生死都是一样的，什么时候明白了这个道理，我们就开悟了。第二十集：愤怒和忧郁的有效管理1、愤怒就是拿别人的错误来惩罚自己，这就是愤怒的真相。2、观念改变，行为就会改变，情绪就会改变。3、你忧虑什么，把它写出来，然后去解决。4、有病要忘病，病才会好。没病，总是想，也会想出病来。5、你把好坏，善恶，对错合起来看，就没有好坏，善恶，对错。6、有时候很明确，有时候比较模糊，以合理为限度，情绪就会很稳定。第二十一集：无助感比无力感更麻烦1、凡是对自己要求过高的人，迟早都是无力感。2、大事老天做主，小事人做主；小事情谋事在人，成事在天；大事情谋事在天，成事在人。凡事做大事的人都没有自我没有理想没有使命，否则你做不了大事。3、大事是无法计划的。有计划的，只能做小事。4、人为的努力最多达到小康，大富大贵是天给的，是因为祖上有德。5、人各有特点，谁也不用羡慕谁。6、人应该合理的逆来顺受，过分的逆来顺受就是无助感。7、中国人的自信是对老天有信心而不是对自己有信心。对自己太过自信的人，老天就不会保佑他了。天就是自然的规律。8、中国人要顺天而行，而不能逆天而行。第二十二集：难过与哀伤激发适应性1、有好就有坏，有利就有弊，看你怎么转化。2、哀伤是疾病的主要原因。3、大恩不言谢。家人是不能说谢谢的，因为此恩无法还。第二十三集：焦虑与害怕1、焦虑是自己选择的。2、一切都是无常的，但我们要认为一切都相当的有常。3、天无绝人之路，船到桥头自然直。4、命是一定的，但一切都可以改变。你不变命就一定，你变命就跟着改变。5、你天不怕地不怕，所有人都怕你，你就没有前途。盲目的怕会伤害自己。6、中庸之道是无过亦无不及。7、相反的两面合起来想。第二十四集：羞愧感与罪恶感的作用1、羞耻心就是爱面子。2、和谐社会就是每一个人都要懂得羞耻。3、不要丢父母的脸就叫孝顺父母。4、一切都是我们自己的选择。5、人对人是一面镜子。6、中华文化只有一个“孝”字。7、合情合理，由情入理。......更多精彩内容，点击下面，立即下载，观看学习！曾仕强...

2023-02-09 曾仕强情绪管理24全集免费听 曾仕强情绪管理个人心得体会

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2023-02-09 曾仕强 易经真的很容易 曾仕强易经的智慧1-160全集在线观看

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2023-02-09

资源简介：资源大小：2.44GB曾仕强讲座-《曾仕强易经的奥秘》全集共15集曾仕强易经的奥秘01何为易经曾仕强易经的奥秘02何为阴阳曾仕强易经的奥秘03何为太极曾仕强易经的奥秘04何为八卦曾仕强易经的奥秘05八卦成图曾仕强易经的奥秘06易有三义曾仕强易经的奥秘07善易不卜曾仕强易经的奥秘08卦有何用曾仕强易经的奥秘09解读乾卦曾仕强易经的奥秘10解读坤卦曾仕强易经的奥秘11乾坤人生曾仕强易经的奥秘12破解命运曾仕强易经的奥秘13易经与家庭曾仕强易经的奥秘14卦的象数理曾仕强易经的奥秘15超越吉凶......更多精彩内容，点击下面，立即下载，观看学习！曾仕强...

2023-02-09 易经的奥秘曾仕强全集 易经的奥秘曾仕强全集书白话文

资源简介：资源大小：2.19GB【曾仕强】《易经的人生智慧》视频讲座全集20集目录：1谈易经为求善始善终(第一集上下)2人人再世都虚以待位(第二集上下)3不离一阴一阳之谓道(第三集上下)4中华民族的易经思维(第四集上下)5易经不全为卜筮的书(第五集上下)6自然律加上伦理道德(第六集上下)7认识易经的卦爻符号(第七集上下)8用九与用六交互作用(第八集上下)9廿一世纪易学的使命(第九集上下)10玩赏易经一辈子受用(第十集上下)第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他(她)很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土合抱之木，生于毫末千里之行，始于足下”又曰：“不积细流，无以成江海不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上潮流，就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之，不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己，必须审视自我，经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要，所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠，及时改过，方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要防开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干，不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢?没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关?至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机，在异中求同。异中求同，是为人处世的一大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难，必须想办法解除就像遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得，得得失失，失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生，必得死。然而，同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢”另一种是积极的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你。爱，让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决。否则，会毁坏前程。有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，*能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容，将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰，所以，只有不断地推尘出新，才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事，必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。所以，要薄积厚发，奋发向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开展工作，做到当行则行，当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能够循序渐进，坚持不懈，日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐，延伸的是幸福，这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界，学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度，就是懦弱。因此，面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚、何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达，要想共同进步，必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己，时时审视自己，关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的，只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过?在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又无法弥补，要当机立断：吸取教训，以后不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。曾仕强...

2023-02-09 易经曾仕强全集免费 易经曾仕强全集视频百家讲坛

资源简介：资源大小：679MB讲师介绍曾仕强台湾兴国管理学院校长、台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授、成功杂志首席顾问、中国统一促进会理事长、中华企管网集团首席顾问、华夏智业管理学院院长学历：英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士专研领域：中、美、日管理比较易经管理中、西管理思想比较人际关系与沟通中国人的民族性与管理被企业界尊称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一主要着作：《总裁领导学》、《组织行为学》、《分层授权v分层负责》、《人力资源管理v组织人员发展》、《管理v领导--卓越经理人必修课》、《领导的沟通艺术》、《出色的中层主管》、《组织三阶层的高效运作》、《优秀的基层干部》、《人性管理》、《胡雪岩的经营管理》等等中国式管理教材易经，中国智慧的瑰宝，宇宙奥妙的探索，自古以来，尽管物换星移，人类的思想与其生活哲理，却永远脱离不了易经的常轨。近代以来，不少有识之士，更将易经的学问运用在各种管理上。其中又尤以企业经营管理的运用，最为务实有效国内第一部结合传统易经与现代管理的教学录影带，由曾仕强教授亲自讲授，将指导您怎样轻轻松松的用易经来做好各种管理工作。现任：台湾兴国管理学院校长、台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授、人类自救协会理事长、成功杂志首席顾问、中国统一促进会理事长。曾任：交通大学及台中大学教授，管理杂志、统领杂志特约撰述，经济日报、工商时报专栏作家，中、美、日企业及管理顾问公司内、外训讲师等。学历：英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门州立大学行政管理硕士、台湾师范大学教育学士。专研领域：中、美、日管理比较易经在管理上的应用中、西管理思想比较人际关系与沟通中国人的民族性与管理人伦关系与企业伦理。实力与评价：1、在台湾主讲企业管理数千场次以上2、专研中国式管理，并具三十年管理实务经验3、经台湾媒体调查为最受大学生欢迎的大学教授4、经台湾“中国生产力中心”调查为最受企业界人士欢迎的台湾十大名嘴之一大纲01-曾仕强-超大易管理-探索八卦的象数理02-曾仕强-超大易管理-引导象数理的作用03-曾仕强-超大易管理-观想占卜帮助预测04-曾仕强-超大易管理-全效掌握变与不变05-曾仕强-超大易管理-巧用三才互相配合06-曾仕强-超大易管理-体会用易经来管理课程目录第一集源起篇探索八卦的象数理第二集运用篇导引象数理的作用第三集预测篇观想占卜帮助预测第四集应变篇全效掌握变与不变第五集三才篇巧用三才互相配合第六集管理篇体会用易经来管理曾仕强...

2023-02-09 曾仕强三才之道 曾仕强 三元九运

资源简介：资源大小：243MB【曾仕强】道德经与人生伏羲一画开天地，一是万物的开始。老子提出，一画开始前为道。《道德经》第六章谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根释义：谷神不死，分为三段来看谷神不死。谷：虚无神：神妙在群山之中，称之为谷，山离得很远就表示这个谷很深，很广，很大。这是道的第一个特性，它是虚的、空的。老子告诉我们，老子告诉我们就是虚它的功用最大，一旦实了之后就没什么功用的。就像水杯它不装东西就可以装任何东西，一旦装满水就装不进任何东西，一但装了酒，他就装不了茶，一旦装了茶，他就装不了醋，那就叫器，不叫道。这是谷给我们的妙用。神：读孔子的书，你可以做圣人，读老子的书，你可以做神人。神人不是神通，如果非要去搞神通，就变成神的奴隶，神的媒介，没有任何价值。人要通神，神不是我们一般人所想像的那个神。道就是万事万物的总根源，总根源西方人叫第一因。道生一，一生二，二生三，三生万物。把中间的去掉，就是道生万物。道生万物之后，道并不会离开万物，道永远追随你，但是道不主宰你。道最可爱的地方就是任万物自化，但是不叫自由。“天垂象”人类所有的学问都是从天文学、气象学来的。千万不要完全相信现象，也不要完全相信数据，否则你一定会上当，有了数据，赶快去看看现象，吻不吻合。不吻合，其中一定有道理。吻合，其中一定也有道理。所以，一阴一阳谓之道。一个人的肉身或者是有限的，但可以精神不死，因为你活在人们心中。伏羲就是盘古。波看不见，但是他是存在的。就像你一打电话，美国就能听到。所有的有都是从无里生出来的。道生万物，万物最终复归于道，这个叫做周而复始，生生不息。老祖宗讲的话，没有一句是错的，只是我们的解读错误。曾仕强...

2023-02-09 曾仕强道德经1一81集免费观看 曾仕强道德经全集免费